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助動詞じょどうし［ラ下二］

接続四段よだん・ナ変へん・ラ変へん型がた活用語かつようごの未然形みぜんけいに付つく。

1: 〈受身うけみ〉…れる。

今いま一ひと声こえこゑよばれていらへえんと、念ねんじて寝ねたるほどに、

もう一声ひとこえ呼よばれてから返事へんじをしようと、がまんして寝ねているうちに、「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:11
賑にぎはわひい、豊ゆたかなれば、人ひとには頼たのまるるぞかし」

（ただし、）富とみ栄さかえていて財ざい力りょくがあるので、人ひとには頼たよりにされるのだよ」「吾妻人あずまびとと都人みやこびと（徒然草つれづれぐさ）」:19
親おやにもかやように思おもはわるるも口惜くちおくちをしき次第しだいかな、何方いずかたいづかたへも行いかばやと思おもひい、

親おやにまでこのように思おもわれるのも残念ざんねんな状況じょうきょうだなあ、どこへでも出でて行ゆこうと思おもい、「一寸法師いっすんぼうし１：旅立たびだち」:20
一寸法師いっすんぼうしいっすんぼふし、かくて人ひとにも踏ふみ殺ころされんとて、

一寸法師いっすんぼうしは、こうして（いては）人ひとに踏ふみ殺ころされるだろうと思おもって、「一寸法師いっすんぼうし２：上京じょうきょう」:8
一寸法師いっすんぼうしいっすんぼふしは、鬼おにに呑のまれては目めより出いでて跳とびありきければ、

一寸法師いっすんぼうしは、鬼おにに飲のまれるたびに目めから出でて跳とびまわったので、「一寸法師いっすんぼうし４：鬼おにが島しま」:16

2: 〈可能かのう〉…ことができる。

「吾妻人あずまびとあづまびとこそ言いひいつることは頼たのまるれ、

「東国とうごくの人ひとこそ、言いったことは信頼しんらいできるが、「吾妻人あずまびとと都人みやこびと（徒然草つれづれぐさ）」:4
四条五条しじょうごじょうしでうごでうの有様ありさま、心こころも言葉ことばにも及およばれず。

四条しじょう・五条ごじょうの様子ようすは、想像そうぞうも及およばず言葉ことばでも表あらわせない（ほどすばらしい）。「一寸法師いっすんぼうし２：上京じょうきょう」:3

3: 〈自発じはつ〉自然しぜんと…れる。

情なさけもすぐれてふかこう、哀あわあはれもことに思おもひい知しられて、

お気持きもちもとりわけ深ふかく（感かんじられ）、しみじみとした感慨かんがいも格別かくべつなものとして自然しぜんと思おもい知しられて、「忠度ただのりの都落みやこおち２：故郷こきょうの花はな（平家物語へいけものがたり）」:6

4: 〈尊敬そんけい〉…なさる。お…になる。

とことわられ侍はべりしこそ、

と説明せつめいなさいましたのは、「吾妻人あずまびとと都人みやこびと（徒然草つれづれぐさ）」:20
薩摩守さつまのかみ忠度ただのりは、いづずくよりや帰かえかへられたりけん、

薩摩守さつまのかみ忠度ただのりは、どこから戻もどってこられたのだろうか、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:1
門かどを開ひらかれずとも、此このきはわまで立たち寄よらせ給たまへえ」と宣のたまへえば、

門もんをお開あけにならなくても、このあたりまでおいでになってください」とおっしゃると、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:10
日比ひごろ読よみおかれたる歌うたどものなかに、

常日頃つねひごろ詠よみおかれていた多おおくの歌うたの中なかで、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:32
今いまはとてうッたたれける時とき、是これをとッてもたれたりしが、

「今いまは（都落みやこおちをしよう）」ということで出発しゅっぱつなさった時とき、これを取とってお持もちになっていたのだが、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:34
三位さんみうしろを遥はるかに見みおくッてたたれたれば、

三位さんみがその後うしろ姿すがたを遠とおくなるまで見送みおくって立たっていらっしゃると、「忠度ただのりの都落みやこおち２：故郷こきょうの花はな（平家物語へいけものがたり）」:13
勅勘ちょくかんの人ひとなれば、名字みょうじみゃうじをばあらはわされず、

（忠度ただのりは）天皇てんのうの咎とがめを受うけた人ひとであるので、名前なまえを公表こうひょうなさらずに、「忠度ただのりの都落みやこおち２：故郷こきょうの花はな（平家物語へいけものがたり）」:23
「故郷花こきょうのはなこきゃうのはな」といふう題だいにてよまれたりける歌うた一首いっしゅぞ、

「故郷こきょうの花はな」という題だいでお詠よみになった歌うた一首しゅを、「忠度ただのりの都落みやこおち２：故郷こきょうの花はな（平家物語へいけものがたり）」:24
そこなる足駄あしだ履はかんと召めされければ、

そこにある足駄あしだをはこうとしてお召めしに（なりそうに）なったところ、「一寸法師いっすんぼうし２：上京じょうきょう」:13
「げにもおもしろき者ものなり」とて、御笑おんわらひいなされけり。

「まことにおもしろい奴やつだ」とおっしゃって、お笑わらいになった。「一寸法師いっすんぼうし２：上京じょうきょう」:17
このこと隠かくれなければ、内裏だいりに聞きこしめされて、

このことが世間せけんに広ひろまったので、天皇てんのうがお聞ききになって、「一寸法師いっすんぼうし５：帰京ききょう」:2
急いそぎ一寸法師いっすんぼうしいっすんぼふしをぞ召めされけり。

急いそいで一寸法師いっすんぼうしを呼よび寄よせなさった。「一寸法師いっすんぼうし５：帰京ききょう」:3
かやように心こころも賤いやしからざれば、殿上てんじょうてんじゃうへ召めされ、

（このように一寸法師いっすんぼうしは家柄いえがらがよく）品性ひんせいも賤いやしくないので、（天皇てんのうが）殿上てんじょうの間まにお招まねきになり、「一寸法師いっすんぼうし５：帰京ききょう」:10