たり

助動詞じょどうし［ラ変］

接続活用語かつようごの連用形れんようけいに付つく。

1: 〈完了かんりょう〉...た。...てしまった。

子ね一ひとつばかりに、男おとこをとこのもとに来きたりけり。

子ね一ひとつの時分じぶんに、男おとこのところに来きたのだった。「狩かりの使つかい１：おぼろ月づき（伊勢いせ物語ものがたり）」:15
女おんなをんながたより出いだす盃さかずきさかづきの皿さらに、歌うたを書かきて出いだしたり。

女おんなの所ところから出だす盃さかずきの台だい皿ざらに、（女おんなが）歌うたを書かいて差さし出だした。「狩かりの使つかい２：夢ゆめうつつ（伊勢いせ物語ものがたり）」:19
かの国人くにひと、聞きき知しるまじく思おもほおえたれども、

その国くにの人ひとは、これを聞きいても理解りかいすることができないだろうと思おもわれたが、「二十日はつかの夜よの月つき（土佐日記とさにっき）」:15
心こころをや聞きき得えたりけむ、

意味いみを聞きき知しることができたのだろうか、「二十日はつかの夜よの月つき（土佐日記とさにっき）」:18
すでにしいだしたるさまにて、ひしめきあひいたり。

もう作つくりあげた様子ようすで、（僧そうたちが）集あつまって騒さわぎあっている。「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:7
この児ちご、定さだめておどろかさんずらんと待まちゐいたるに、

この稚児ちごは、きっと自分じぶんを起おこそうとするだろうと思おもって待まっていたところ、「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:8
ずちなくて、むごの後のちに「えい」といらへえたりければ、

どうしようもなくて、長時間ちょうじかん経たってから「はい」と返事へんじをしたところ、「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:16
薩摩守さつまのかみ忠度ただのりは、いづずくよりや帰かえかへられたりけん、

薩摩守さつまのかみ忠度ただのりは、どこから戻もどってこられたのだろうか、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:1
「落人おちゅうとおちうと帰かえかへりきたり」とて、その内うちさわぎあへえり。

「落人おちゅうどが帰かえって来きた」と言いって、（屋敷やしきの）中なかで（人々ひとびとが）騒さわぎ合あっている。「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:6
「故郷花こきょうのはなこきゃうのはな」といふう題だいにてよまれたりける歌うた一首いっしゅぞ、

「故郷こきょうの花はな」という題だいでお詠よみになった歌うた一首しゅを、「忠度ただのりの都落みやこおち２：故郷こきょうの花はな（平家物語へいけものがたり）」:24
やがてその名なを一寸法師いっすんぼうしいっすんぼふしとぞ名なづけられたり。

（夫婦ふうふは）そのままその名なを一寸法師いっすんぼうしと名付なづけなさった。「一寸法師いっすんぼうし１：旅立たびだち」:9
かやようの者ものをば住吉すみよしより給たまはわりたるぞや、

このような者ものを住吉神社すみよしじんじゃからいただいたのだろうか、「一寸法師いっすんぼうし１：旅立たびだち」:15
姫君ひめぎみの御口おんくちに塗ぬり、さて茶袋ちゃぶくろばかり持もちて泣なきゐいたり。

姫君ひめぎみのお口くちに（米こめの粉こなを）塗ぬり、そして茶袋ちゃぶくろだけを持もって泣ないていた。「一寸法師いっすんぼうし３：姫君ひめぎみ」:10
ただ地獄じごくぢごくに乱らんこそ出いで来きたれ。ただ逃にげよ」と言いふうままに、

きっと地獄じごくに騒動そうどうが起おこったのだ。ともかく逃にげろ」と言いうやいなや、「一寸法師いっすんぼうし４：鬼おにが島しま」:18
図ずづのはじめとはいひい、かたがた先まづずこれより筆ふでを取とり初はじむべし」と定さだめたり。

図ずの初はじめということもあるし、皆みなでまずここから執筆しっぴつを始はじめよう」と決きめた。「翻訳ほんやく苦心談くしんだん１：読よみはじめ（蘭学らんがく事始ことはじめ）」:8
簡略かんりゃくなる一いち小冊しょうさつせうさつありしを見合みあわみあはせたるに、

簡略かんりゃくな一冊さつの小ちいさい本ほんがあったのを参照さんしょうしたところ、「翻訳ほんやく苦心談くしんだん２：連城れんじょうの玉たま（蘭学らんがく事始ことはじめ）」:8
弁わきまへえかねたり。

理解りかいできなかった。「翻訳ほんやく苦心談くしんだん２：連城れんじょうの玉たま（蘭学らんがく事始ことはじめ）」:13
「木きの枝えだを断きりたる跡あと癒いゆれば堆うずたかうづたかくなり、

「木きの枝えだを切きった跡あとが回復かいふくすると盛もり上あがり、「翻訳ほんやく苦心談くしんだん２：連城れんじょうの玉たま（蘭学らんがく事始ことはじめ）」:15

2: 〈存続そんぞく〉…ている。…てある。

国くにの守かみ、斎いつきの宮みやの頭かみかけたる、

この国くにの国司こくしで斎宮いつきのみや寮りょうの長官ちょうかんを兼任けんにんしている人ひとが、「狩かりの使つかい２：夢ゆめうつつ（伊勢いせ物語ものがたり）」:13
ここの言葉ことば伝つたへえたる人ひとに言いひい知しらせければ、

ここの言葉ことばを伝つたえている通訳つうやくに言いい知しらせたところ、「二十日はつかの夜よの月つき（土佐日記とさにっき）」:17
やようやようしろくなりゆく山やまぎはわ、すこし明あかりて、紫むらさきだちたる雲くもの、細ほそくたなびきたる。

だんだんにはっきりしていく山やまの稜線りょうせんに近ちかい空そらが、少すこし明あかるくなって、紫むらさきがかった雲くもが、横よこに細長ほそながくかかっている（明あけ方がた）。「春はるはあけぼの（枕草子まくらのそうし）」:2
闇やみもなほお、蛍ほたるの多おおおほく飛とびちがひいたる。

闇夜やみよもやはり、螢ほたるがたくさん飛とび交かっている（夜よるは）。「春はるはあけぼの（枕草子まくらのそうし）」:5
夕ゆうゆふ日ひのさして、山やまの端はいと近ちこちかうなりたるに、烏からすの寝ねどころへ行いくとて、三みつ四よつ、二ふたつ三みつなど、飛とびいそぐさへえあはわれなり。

夕日ゆうひが照てって、山やまに沈しずもうとしている頃ころに、烏からすが寝ねどころへ行いこうとして、三羽さんわ四羽よんわ、二羽にわ三羽さんわなど、急いそいで飛とんでいくのさえ情趣じょうしゅが感かんじられる。「春はるはあけぼの（枕草子まくらのそうし）」:9
まいて、雁かりなどのつらねたるが、いと小ちいちひさく見みゆるは、いとをおかし。

まして、雁かりなどが列れつをなして飛とんでいるのがとても小ちいさく見みえるのは、たいそう趣おもむきがある。「春はるはあけぼの（枕草子まくらのそうし）」:10
雪ゆきの降ふりたるは、言いふうべきにもあらず。

雪ゆきが降ふり積つもっている早朝そうちょうは、言いうまでもない。「春はるはあけぼの（枕草子まくらのそうし）」:13
かたかたによりて、寝ねたるよしにて、出いで来くるを待まちけるに、

隅すみの方ほうに寄よって、寝ねたふりをして、できるのを待まっていたところ、「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:6
すでにしいだしたるさまにて、ひしめきあひいたり。

もう作つくりあげた様子ようすで、（僧そうたちが）集あつまって騒さわぎあっている。「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:7
今いま一ひと声こえこゑよばれていらへえんと、念ねんじて寝ねたるほどに、

もう一声ひとこえ呼よばれてから返事へんじをしようと、がまんして寝ねているうちに、「ちごの空寝そらね（宇治拾遺物語うじしゅういものがたり）」:11
かく柔やわらやはらぎたる所ところありて、

このように柔和にゅうわなところがあって、「吾妻人あずまびとと都人みやこびと（徒然草つれづれぐさ）」:25
日比ひごろ読よみおかれたる歌うたどものなかに、

常日頃つねひごろ詠よみおかれていた多おおくの歌うたの中なかで、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:32
今いまはとてうッたたれける時とき、是これをとッてもたれたりしが、

「今いまは（都落みやこおちをしよう）」ということで出発しゅっぱつなさった時とき、これを取とってお持もちになっていたのだが、「忠度ただのりの都落みやこおち１：落人おちゅうど（平家物語へいけものがたり）」:34
三位さんみうしろを遥はるかに見みおくッてたたれたれば、

三位さんみがその後うしろ姿すがたを遠とおくなるまで見送みおくって立たっていらっしゃると、「忠度ただのりの都落みやこおち２：故郷こきょうの花はな（平家物語へいけものがたり）」:13
さて、このほど疲つかれに臨のぞみたることなれば、まづずまづず飯めしを打うち出いだし、

そして、このところ疲つかれに直面ちょくめんしていることであるので、まずはご飯はんを打うち出だし、「一寸法師いっすんぼうし４：鬼おにが島しま」:24
これに過すぎたることはよもあらじとぞ申もうまうし侍はべりける。

これ以上いじょうのことはまさかないだろうと、（世よの人々ひとびとは）申もうしましたそうです。「一寸法師いっすんぼうし５：帰京ききょう」:21
その名処などころはみな知しれたることなれば、

その名称めいしょうはみなわかっていることなので、「翻訳ほんやく苦心談くしんだん１：読よみはじめ（蘭学らんがく事始ことはじめ）」:6
たとへえば、「眉まゆ（ウエインブラーウ）といふうものは目めの上うえうへに生しょうしゃうじたる毛けなり」とあるやようなる一句いっくも、

たとえば、「眉まゆ（ウエインブラーウ）というものは目めの上うえに生はえている毛けである」と書かいてあるような一句いっくも、「翻訳ほんやく苦心談くしんだん１：読よみはじめ（蘭学らんがく事始ことはじめ）」:14